ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٩١ - الحديث ٢٢٣
[الحديث ٢٢٢]
٢٢٢عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:إِنَّ اللَّهَ أَنْعَمَ عَلَى قَوْمٍ بِالْمَوَاهِبِ فَلَمْ يَشْكُرُوا فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ وَبَالًا وَ ابْتَلَى قَوْماً بِالْمَصَائِبِ فَصَبَرُوا فَصَارَتْ عَلَيْهِمْ نِعْمَةً.
[الحديث ٢٢٣]
٢٢٣عَنْهُ عَنِ السِّنْدِيِّ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ سُلَيْمٍ أَخِيهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ص يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئاً إِذَا أَنَا فَعَلْتُهُ أَحَبَّنِيَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ وَ أَحَبَّنِي أَهْلُ الْأَرْضِ قَالَ ارْغَبْ فِيمَا عِنْدَ اللَّهِ يُحِبَّكَ اللَّهُ وَ ازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ
في الآية الظاهر أنه منصرف إلى أكلها، كما هو المتعارف لا سائر
الانتفاعات، كما ذهب إليه جماعة. انتهى. و ما ذكره رحمه الله لا يخلو من قوة، و إن نقل العلامة في المنتهى [١] إجماع المسلمين على عدم جواز بيع الميتة، فإن ثبت فهو الحجة، و في
ثبوته إشكال. الحديث الثاني و العشرون و المائتان:
الحديث الثالث و العشرون و المائتان: مجهول مرسل.
قوله: أحبني الله من السماء بأن يحبني أهل السماء من الملائكة و الأنبياء، بارتكاب تجوز في الإسناد، أو تقدير مضاف، أو ينزل علي رحمته من السماء، فإن القضاء و القدر بالنعمة و النقمة نازلان من السماء، لأن اللوح فيه. أو لأن الرحمة نازلة من جانبها، أو من سماء رحمته و كرمه و فضله، كذا أفاد الوالد العلامة برد الله مضجعه.
[١]منتهى المطلب ٢/ ١٠٠٩.